‘’犯太岁‘’是什么意思

太岁也叫太岁星君，太岁是天上的木星。 由于木星每12个月运行一次，所以古人把木星称为岁星或太岁。 普通人的年庚，如与值年太岁相同，民间称为犯太岁，那一年一定百事不顺，事业困难，身体生病，一定要拜见太岁星君保证平安。

古天文学中关于“太岁星”的定义是怎样的？?

太岁也叫太岁星君，太岁是天上的木星。 由于木星每12个月运行一次，所以古人把木星称为岁星或太岁。 太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，既是星星，也是民间供奉的神。 某人出生时的属相，正好与今年的属相相同，称为“太岁同源”，民间称之为犯太岁。 诗曰：太岁头坐，不亦喜不惧祸。 因此，哪一年犯太岁必有百事不顺、事业困难、身体病变多，必有保平安《序卦传》一书记载，解决本命太岁灾难的办法，就是妇女佩戴蓝绒布、蜜柑石或石碑护身符。 石碑上的护身符由“红竹石、四叶幸运石、云海石”4种制作而成。 上面的三个道具同时佩戴其中一个就可以解决了。 男性可以选择红竹石、影石、石碑护身符(石碑护身符由影石、红竹石、蜜柑石制成) 3种佩戴。 如果方便去寺庙的话，就需要拜年太岁，祈祷一年平安。 六十甲子各有岁神的轮流，那一年轮流的岁神叫做岁太岁。 想知道自己的岁太岁的话，找一个属于六十甲子的名字，就可以找到自己的岁太岁。 节日的时候请特别向岁太岁求助。 什么叫犯太岁？ 犯罪者、犯罪者，具体表现也有刑、冲、克、破、害、并等； 也就是说，人的本命生肖和流年的太岁一样。 “六冲”即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。 以辛巳蛇年为例，巳与亥相互冲突，故肖猪人在辛巳蛇年六冲，犯太岁。 遇到冲太岁的生肖，女性是云海石、玫瑰石或石碑的护身符(此石碑为红竹石、影子石、樱石)，男性是红竹石、影子石或石碑的护身符)此石碑为红蚕石、蜜柑石、蜂蜡石、云海石、四叶幸运石、影响

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道教经典说太岁星君是六十花甲子，六十年轮临人价值，斗姥天尊统帅，审人善恶，致司本命祸福。 每个人都是自己的太岁星君守护本命。 2007年太岁星君我们根据道教正一派的天师清微派的现在有名的高道洪百坚道长进行了整理。 道教正一日师五雷显应坛上的是为了封济星君。 (注：记载在一般民间黄历上的是给一般星君的)。

太岁司一年祸福，太岁信仰源于古代天体崇拜，与岁星(木星)有一定关系。 古人观测天象，以为星星十二年运行一周，将黄道分成十二等份。 战国以后，为了方便计时，将“太岁”左转，与岁星“右转”运行的实际方向相反，每年都在太岁所在的部分计算年份。 从秦汉以来，人们就把太岁所在的方位视为凶方。 谁都害怕与太岁所在的凶方对立。 比方说，不盖房子、不盖房子、不搬家、不结婚，哪怕太岁头上沾土，也有可能招来灾祸。 子孙又将太岁人格化； 元、明以后，被国家列入祭祀仪式，根据年龄供奉，祈祷太岁星君辅佐国安民。

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侵犯干支太岁轮值表

辛巳年，当值太岁被称为郑祖。 壬午年，当值太岁叫路明。

癸未年，当值太岁叫魏仁。 甲申年，当值太岁被称为方公。

乙酉年，当值太岁叫蒋端。 丙戌年，本价太岁为一般。

丁亥之年，当值太岁叫封齐。 戊子年，当值太岁叫英班。

己丑之年，当值太岁叫潘佑。 庚寅年，当值太岁叫邬桓。

辛卯年，当值太岁被称为范宁。 壬辰年，当值太岁叫彭泰。

癸巳之年，当值太岁叫徐舜。 甲午年，当值太岁叫张词。

乙未年，当值太岁叫杨贤。 丙申年，当值太岁叫管仲。

丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁叫姜武。

己亥之年，当值太岁叫谢寿。 庚子年，当值太岁叫虞起。

辛丑年间，当值太岁被称为汤信。 壬申之年，当值太岁被称为贺谶。

癸卯年，值太岁称皮时。 甲辰年，当值太岁叫李成。

乙巳年，当值太岁叫吴遂。 丙午之年，当值太岁被称为文折。

丁未年，当值太岁叫西丙。 戊申年，当值太岁被称为愈志。

酉年，当值太岁叫程寅。 庚戌年，当值太岁叫化秋。

辛亥，当值太岁叫叶坚。 壬子之年，当值太岁叫邱德。

癸丑年，当值太岁叫林溥。 甲寅年，当值太岁叫张潮。

乙卯年，当值太岁叫方清。 丙辰年，当值太岁叫辛亚。

丁巳年，当值太岁被称为易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。

自己未成年，当值太岁叫傅悦。 庚申年，当值太岁叫毛梓。

辛酉年，当值太岁被称为文政。 壬戌之年，当值太岁叫洪记。

癸年，当值太岁被称为虞程。

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现在找到的只有这个。

2011年太岁是谁

2011年范宁太岁星君

值得参考

侵犯干支太岁轮值表

辛巳年，当值太岁被称为郑祖。 壬午年，当值太岁叫路明。

癸未年，当值太岁叫魏仁。 甲申年，当值太岁被称为方公。

乙酉年，当值太岁叫蒋端。 丙戌年，本价太岁为一般。

丁亥之年，当值太岁叫封齐。 戊子年，当值太岁叫英班。

己丑之年，当值太岁叫潘佑。 庚寅年，当值太岁叫邬桓。

辛卯年，当值太岁被称为范宁。 壬辰年，当值太岁叫彭泰。

癸巳之年，当值太岁叫徐舜。 甲午年，当值太岁叫张词。

乙未年，当值太岁叫杨贤。 丙申年，当值太岁叫管仲。

丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁叫姜武。

己亥之年，当值太岁叫谢寿。 庚子年，当值太岁叫虞起。

辛丑年间，当值太岁被称为汤信。 壬申之年，当值太岁被称为贺谶。

癸卯年，值太岁称皮时。 甲辰年，当值太岁叫李成。

乙巳年，当值太岁叫吴遂。 丙午之年，当值太岁被称为文折。

丁未年，当值太岁叫西丙。 戊申年，当值太岁被称为愈志。

酉年，当值太岁被称为程宝。 庚戌年，当值太岁叫化秋。

辛亥，当值太岁叫叶坚。 壬子之年，当值太岁叫邱德。

癸丑年，当值太岁叫林溥。 甲寅年，当值太岁叫张潮。

乙卯年，当值太岁叫方清。 丙辰年，当值太岁叫辛亚。

丁巳年，当值太岁被称为易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。

自己未成年，当值太岁叫傅悦。 庚申年，当值太岁叫毛梓。

辛酉年，当值太岁被称为文政。 壬戌之年，当值太岁叫洪记。

癸年，当值太岁被称为虞程。 丙寅年，当值太岁叫耿章。

属羊天平座人2009年爱情运程1991年9月出生

今年运势：年年破事，建议你扫门前雪，管别人家霜。 防止小人嫁祸诈骗，出门要小心。 任何事都不能冲动自作自受。 走正道经营，不要骗取钱财。 酒的颜色不能吃。 公家父母不得。 过年择吉喝三杯清茶，一盘五果当天拜太岁星君，带上太岁符，即可保平安大吉。

财运

今年亏损利润，投资不好，合作要慎重。

提高财运的方法

在办公室和房间里泡水，放风水轮，随身携带财物。

感情

肖羊女今年桃花依然很旺，但好有坏，应该慎重选择，避免惹怒烂桃花，不利身心，单身者今年也能找到心仪的对象！ 肖羊男性今年桃花也很旺，但要注意处理感情问题，避免感情纠缠、干燥进入。 顺其自然会得到意想不到的结果。

提高恋爱运的方法

女性蓝色、绿色比较有利，可以佩戴木制、长条装饰。 男性应佩戴黑色、波形首饰或桃花符。

事业

肖羊人今年的事业很难有大的发展，今年的投资必须谨慎，不适合扩大生产规模。 应该修心养性，保护自己。 打工的家人今年会注意安于现状，顺利到达！

乙未年：财利两佳，应该积极进取，但合作不利，凡事都要小心。

丁未年：谋财，诸事顺利，有横财。

自己的未年：财运不通，事事不利，共谋工作，必须小心。

辛未年：聪明，学业优异，利考学，不要骄傲。

癸未年： 2003年---流年不好，要注意健康。

1月：运气好，有机会寻求名字、参加考试、升职。

2月：有贵人，精神压力大，财利尚可。

3月：凡事不利，多有浪费，以守为上。

四月(只利文书，余不吉，贵人带来，诸事凶化吉。

五月：六亲不利，防小人，财运不利。

六月：破坏财产损害利益。 宜静不应该工作，很难谋利。

7月(交易、营商、意大利，财源丰富，要积极进取。

8月：运势好转，财运亨通，黄金双收。

9月(损财月，慎重损财，凡事三思而后行。

十月(贵人携，渐入佳境，财如春水，生意有利，万事如意。

11月(财星当令，吉星拱照，积极进取，合作不宜。

( 12月)航行不利，多方烦恼、求难，固步自封。

天秤座Libra

整体上是天秤座的甜蜜之年。 自由扩展，生活顺利的一年。 人际关系好，感情运好，要获得好的平台就要好好表现。 这一年的成败在于天枰座能否在一定程度上学会“抛弃自我”。 无论是自尊心也好，过度的自尊心也好，还是自我肯定也好，总之只要学会放低，就能得到机会。 无论男女，如果太阳放在天平上，这一年都很难说清楚，但会遇到心理上很明白的问题。 过了这个关，就能度过这一年。

事业： 2009年对天秤来说，是在比较舞台上表演，让大家看到光辉的一年。 近年来，你受到重视，有实际的工作。 职场的人际关系也需要好好经营。 人际关系在很大程度上决定着你这一年的事业能否成功，收获的多与少。 过于自信、太多话是2009年事业成功的天敌，风象星座是天秤座这一年最好的事业伙伴。

学业：这一年最大的学习是培养好习惯。 今天的事情，要养成今天结束的好习惯，按照学习计划努力，才能出现赶不上进度的困境。 天秤们有很多让你在意的事情。 爱好和联谊活动太多的话，就不能完全理解课程内容了。 及格是有特点的，有时会得高分，有时也会取得糟糕的成绩，所课时要注意重点。

爱： 09年恋爱的机会来了。 这一年也是天秤座表现的时候，所以无论好坏都很常见。

所以，天秤是一年四季暴露在镁光灯下的一年，你的恋爱也将成为所有人关注的焦点。 不能静静地到达或开始。 尽量做好心理准备，让自己在所有(时间 )中看起来都很优秀。 至少ok的话，像这样进入与恋爱相关的宫位，想恋爱的天秤座朋友会很高兴吧。

财务：努力工作才能有好收入，要积极努力。 特别是年末这一段时间，要更加注意防止严重的破财。 整体上看不到利多，只能说很普通，所以没有必要深入参与，不要过火！ 只有5月份适合运营投资。

流年神太岁有哪些？

太岁是道教星辰的尊称，被称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等，是众神中权力最大的年神，掌握人类一年的吉凶祸福，统治神灵，终年被称为“天子”。 太岁神共有六位，是中国民间信仰中著名的凶神，人们对太岁的信仰与岁星有关。 因为岁星是天空的星体，所以人们想象地下有神。 因此，为了方便纪事，最晚从西汉开始，人们就制定了太岁。 “不要在太岁的头上沾土！ ”经常有人说。 人们认为，太岁每年经过的方位，与动土的兴造、迁徙、嫁娶禁忌有关。

奄本命神

本命神的说法来源于道教。 道教吸取民间盛行的“本命”学说，提出了“本命星”、“本命年”、“本命日”的理论。 本人出生年份是六十甲子生肖之年，被称为本命。 辰也被称为本命之年。 作为中国土着宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着自然的亲和关系。 关于本命神，也有统称为“本命守命星君”、“本命元辰”的地方。 以甲子年为首，六十年内各个年份出生的人都能找到属于自己的真神。 六十生肖也扮演“六十元辰本命神”，被称为太岁大将军。 每个太岁都有他的名字，顺序是年，周而复始，循环不息。 从甲子年的金辨大将军到癸亥年的虞程大将军，都是根据六十甲子轮流主管人一年的吉凶祸福，故又称年使者或信年太岁。 他们分别是：

甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灏大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁太岁壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方杰大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹庋大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚午太岁张词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙中太岁管仲大将军、丁酉太岁唐杰大将军庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谡大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳己太岁程宝大将军、庚戌太岁倪秘大将军、辛亥太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、乙卯太岁万清大将军

一个人生在哪一年，当年的价值年神就是他的本命神，祭祀本命神可以祝福一年诸事顺利、运气好。 民间称本命神为“求顺星”或“求保护神”； 得罪了本命之神，就有生命之忧。 所以，人每12年就会遇到一个本命年，活到60岁就会度过5个本命年。 如果是农历辛丑年出生的话，属相就是牛，每当牛年是他的本命年，就会去寺庙向生肖保命真君和杨信大将军低头烧香。 在民间儿童的忌辰，要给孩子穿上红肚兜、红裤衩，在孩子的衣襟上打个红吉祥的结。 老人到了本命年，女儿要送上红上衣和红腰带，以求顺利跨越这个门槛。 老人活到六十岁，正好是第五个本命年，也是六十生肖之一的轮回。 必须隆重地庆祝。 老人到了六十岁，头发就白了。 这一年也被称为“花甲之年”。 老人到了七十岁，被称为“古稀之年”，来自“人七十古来稀”，死亡的威胁与日俱增。 又因孔子七十三岁去世，周文王活到八十四岁，人们以为这是年龄的极限，便说：“七十三、八十四，阎王不要自己去。 “到了这两个关口，老人和孩子们就要一条心了。 女儿还送红衣、红带、红吉祥结，有些季节还得向生肖保护神低头许愿。

诸神的生日

正月初一至初十是人畜粮的生日。

正月初五，财神生日。 初夜，各商家敬财神。 武原镇上玄坛庙的财神菩萨巡行，在大商号前设香案，鸣礼炮，低头礼拜，称为“迎接财神”。

正月初七是人的日子，也被称为“人胜节”、“人庆节”等。 传说创世之初，女娲制造鸡、狗、猪、马等动物后，第七天就造人了，这一天是人类共同的生日。

人日还与人生转世的思想有关。 古人认为，如果在12月的最后一天死亡，灵魂会在新年之初寄生在鸡的体内。 初一的鸡死后，灵魂在初二被转发给了狗。 此后，灵魂分别在羊、猪、牛、马中转生，初七日转生人体。 灵魂转生到人体后，开始以人的形象出现。 但是，不久这个重生的人就会死，灵魂会被送到谷物里。 之后，灵魂再次转生，完成第二次再生。 像这样循环往复。

这个传说后来演变成了初一不杀鸡、初二不杀狗、初三不杀羊……初七不处死的习惯。

初九是玉皇大帝的生日。

农历十五是“上元”，也就是天官大帝的生日，三元中尤以“上元”最为热闹。 正月十五又称元宵节或灯节，是民间丰富多彩的节日，也是春节的最后一天。 从那以后，一切都恢复了正常，因此民间隆重庆祝，称之为小正月。

正月十九是邱真人的生日。 18日凌晨，众神在这里变化而来，有缘人都可以见面。 善男信女们在这里整晚睡不着，专门为了和众神结缘。 第二天上午有“宴邱会”，也被称为“燕九会”。 “燕九会”是为邱真人过生日的特殊庆祝会。 因为那个时候会展示很多花，所以民间有“玩燕九”的说法。

正月二十七日三官生日。

2月初八祠山菩萨生日。 有的地方有祠堂山殿，供奉着汉张伯治水之功。

祠山有“风雨雪火”的四个女儿，每年都回家庆祝生日。 途中一定会刮风下雨飞雪，“火女”来来往往会发生火灾。 祠山她不能来。 张渚、丁山有庙会，经常表演双人假面古典舞《男人爱上女人》。

2月18日太上老君生了眼睛。

二月十九日观音生日。

农历三月十九日是太阳公的生日。 太阳公的生日实际上是崇拜古代日神生日的中和节。 据《唐书》记载，中和节是唐德宗亲自倡导兴起的节日。 说明这一风俗来源于唐代，传入潮汕。 潮人用面、糖等供品崇拜太阳公的风俗。

3月23日是生日，也被称为“妈祖生日”。 天后是海神之一，也被称为“海神女神”。 日后多供奉在沿海一带，北京也有其庙。 天后庙又称天妃庙、妈祖庙、天后宫等。

四月八日是佛陀释迦牟尼佛的生日，又称澡佛节、佛生日。 当天，僧尼都点上线香和蜡烛，把铜佛放在水中，进行洗澡。 许多民众弃钱、弃钱、求子，祈求佛陀保佑。 民间举办各种庙会。

传说农历四月十四日是吕洞宾的生日。 八仙之一的吕洞宾将在这一天成为乞丐和小贩，变成人，化为社会。 所以市民和四乡农民都来“成仙”，借“仙气”消灾，延年益寿，吉祥如意，岁岁平安。 吕洞宾是民间信仰中有影响力的八仙之一。 道家重练丹，相传吕洞宾在医学上颇有建树，故被中医奉为祖师。 每到拜见神仙的日子，神仙庙附近店铺林立，花草树苗销售最多，许多花草都有吉祥的名字。 例如，“万若”、“吉祥草”、“众神之花”。 按照以前的习俗，仙逝前夕，来庆寿的神仙会把“千年运”的老叶砍下来铺在路上，各走各的路，神仙就会注意到。 做房子要把“龙爪葱”放在房梁上吉利。

四月二十八日是药王的生日。 俗话说药王出生于农历四月二十八日，届时将举行药王庙会等纪念活动。

农历五月十三日是关圣帝的生日。

六月二十二日是马王日。 希望这一天能杀猪祭祀，免除家畜瘟疫。 祭马神说明东北各民族的农业经济对马的依赖性很强。 锦州地区历史上有皇家马场和边贸马市，大小马王庙遍布城乡。 因此，各县的县志上都有马王日的记载，说“这个节日极其重要”。

六月二十四日是雷祖的生日。

农历7月15日是“中元”，也就是地方官大帝的生日(地藏菩萨)。 据说七月十五日是地方官大帝的生日，也是地方官赦免的日子。 地藏菩萨是释迦牟尼佛的十大弟子之一，民间人士在地藏菩萨庙里摆放鲜花和水果祭拜。

八月十五日是月神的生日。 据说月神是女性之神，是日神配偶之神。 人们在室外庭院里供奉鲜花、水果、月饼，焚香烧金、放烟火赏月，全家人在团圆的气氛中赏月吃月饼。

8月15日是月神的生日，也是土地公的生日，土地公庙以戏报神。 农民们在田地里插上“土地公杖”，用竹竿一根，上端绑上金纸。 这根竹杖是土地公走路时做拐杖用的，希望明年有更好的收获。

旧历十月十五日是“下元”，也就是水官大帝的生日。

下元节的由来与道教有关。 道家有三官、天官、地官、水官，天官之福，就是地官赦罪，水官消灾。 三官的生日分别是农历正月十五、七月十五、十月十五，这三天叫做“上元节”、“中元节”、“下元节”。 下元节是水官解阿呖谷帝君解厄之辰。 俗话说，这一天，水官根据考核，奏起天庭，让人解除厄运。 在民间，这一天还有祭祀炉神的民间工匠的风俗。 炉神是太上老君，可能来源于道教的炉炼丹。

12月12日是蚕花的生日。

太岁是什么？

太岁也叫太岁星君，太岁是天上的木星。 由于木星每12个月运行一次，所以古人把木星称为岁星或太岁。 太岁又称太岁星君或岁君，是星星，也是民间祭祀之神。

一般人的年庚，如果与值年太岁相同的话，民间称为犯太岁，而年庚的对冲者则称为冲太岁。 诗约：太岁坐头，不喜可能有祸。 所以，无论如何，那一年一定百事不顺，事业困难，身体病变多，一定要拜见太岁星君保证平安。

甲子各有岁神的轮流，那一年轮流的岁神叫做岁太岁。 想知道自己的岁太岁的话，只要找到自己隶属六十甲子的名字，就能找到自己的岁太岁。

什么是犯太岁，犯其实是冲立，“冲立”也有“年冲立”和“冲立”。

“年冲”是指生肖年，比如今年是蛇年，属于蛇的就是年冲。

套期保值是指生肖年加六年，“套期保值”又称“六冲”，子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。 以辛巳蛇年为例，巳与亥相互冲突，故肖猪人在辛巳蛇年做官是“对冲”，犯了太岁。 遇到“年冲”和“对冲”的生肖，只有在寺庙里拜太岁才能万事如意。

刑太岁，也叫刑太岁，也叫“偏冲”，自己出生的年份与流年所属的生肖相差3年就是刑克，就是流年的太岁和“偏冲”。 古语说，太岁头坐着，不喜不祸。 如蛇年，肖蛇太岁，肖猪冲太岁，肖猴虎“偏冲”太岁。

太岁，是道教神灵的尊称，是与天上地下相对应的神的领导者。 后来被引用为“神杀论”来推测人的运势。 古书云“’’岁摄影权、

人的生死。 “又云：“太岁之年，无喜必有祸。 "或云： "反吟伏吟，半岛零。 ”等论点。 流太岁？

流年是指每年持续更换。

流太岁共有60人，“十天干加上十二支组合而成”，每个太岁都有股的名字。 而且，由于周而复始，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。

流太岁是司掌管人类一年吉凶祸福的岁君。 古书云：“太岁如君，神仙第一，为众人杀主，君临天下，不可惹人生气---。 “2002年壬午马年，生肖犯太岁马人—犯刑，鼠人—冲兔人—犯破，牛人—犯害‘刑’，有刑法、刑伤之意； 与相刑相抵触也被称为伏吟。 「()有打击、对抗之意； 交战相也被称为反吟。 “破”:有破损、破裂的意思。 “害”:有关系不好、不合适的意思。

无论是刑拘、冲进去、破了、害了的，都受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和与感情脱节、严重者发生意外血荒等情况。

此外，壬午年太岁的姓是路名明。 如果有人叫路明、姓路或名明； 必须注意触犯太岁名字的禁忌。 解决太岁的凶力。 但拜太岁之福，为避吉凶。 也可以寻求“化太岁灵符”，守护自身的平安。

但是

“太岁头上动土”是中国的一句老话，表示文化禁忌。 过去，人们认为不相信这个禁忌，真的会招来灾祸。 唐代《酉阳杂俎》一书记载，有一个叫王丰的人，他说：“太岁头上挖洞，看肉块，大如牛，爬来爬去，然后埋，那肉随埋随长。 心怀恐惧，抛弃它。 经过旅馆，长时间被堵在院子里。 丰兄弟奴婢知道几天内猝死，唯一的女人离开了杨。 ”。

《广异记》也说晃良贞不怕鬼，每年都在“太岁”的头上挖土。 有一次，挖出一团肉，用鞭子抽打几百次，扔在大街上。 晚上，看到一个神人骑马来看望那块肉块，就说：“太岁哥，你为什么不被他羞辱复仇呢？ ”。 答案是，那个人血气方刚，我也没办法。 天明后，“太岁”不见了。

在中国民间，“太岁”历来被人们视为神秘的力量，是冥冥之中支配和影响人们命运的力量。 无影无踪，一无是处。 其实，“太岁”其实是古人假设的天体。 作为具体的生物，“太岁”是实际存在的。

《山海经》、《本草纲目》等古书有详细记载，称为“肉芫荽”、“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。 中国神话史书《山海经》中有关于“肉芫荽”的记载。 “收集肉有眼无胃。 和他的马勒很像。 奇极而无止境，食人者味淡。 ”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”的描述是“肉如牛肝，有两只眼睛。 食物无止境，要求恢复还是过去的样子。 ”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》也有关于“土肉”的记载，他的史料被转印在《临海异物志》。 “土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口，无眼，三十足，大如钉股，似疏浚克食”。

至明代，名医李时珍于《本草纲目》将“肉芫荽”归入“料理”部的“芫荽”类，称之为“本经上品”，将芫荽分为五类。 其中，关于“肉芫荽”，他说：“肉一样的芫荽形状，附着在大石上，头尾俱全，也是生物。 红者如珊瑚，白者切脂，黑者如泽漆，黄者如紫金”。此外，《本草纲目》“芫荽”一项还列出了几个以“芫荽”为主的药方，“芫荽” 其共同特点是“吃久了，身轻不老，成仙”。

吉林大学微生物专家介绍，俗称“太岁”，是一种介于原生生物和真菌之间的粘菌，生活在土壤中，生命力顽强，是自然界非常罕见的大型粘菌复合体。 在吉林甸皮沟云峰村的双合屯发现的这个“太岁”，虽然在纸盒里保存了半年多，但依然不腐烂，不虫蛀，不变质，“太岁”还活着，没有任何异味。 对此，专家表示，它实际上是有生命的低等菌类混合体，不能轻易与《本草纲目》等古书中记载的“肉芫荽”画上等号。 今天，本报以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对西营镇中阁老村发现的不明生物进行了报道，引起了广大市民的兴趣，但大家的说法不一。 记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。 卢教授以前接触过这种东西，研究过。 卢教授告诉记者，人们所说的“太岁”，很可能是由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方多北方少，但无论何处，只要温度、湿度等环境条件合适就会出现。 今年降雨量大，南部山区山村出现这种情况并不少见。 对于当地人所说的“太岁”会发出青蛙般的叫声，卢教授表示，蚁群中夹有空气，可能是人脚踩时气体被挤压排出的声音。 另外，由于菌群也是一个生命体，与周围环境进行新陈代谢，正常情况下会产生代谢物； 当环境条件发生变化，不适合菌群生长时，也会逐渐腐烂解体。 卢教授还表示，这样的菌群没有太多实际价值，不能与《本草纲目》等古书记载的完全划等号。